ਡੋਂਗਰੇਜੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਥਾ ਵਾਚਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਖੱਟੀ ਸੀ, ਇੱਕਲੌਤੇ ਕਥਾਕਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਪੈਸਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲਿਆ। ਜਿਸ ਥਾਂ ਇਹ ਕਥਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ, ਉਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜ, ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੋਰਖਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕੈਂਸਰ ਹਸਪਤਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

       ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਆਬੂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਮਿਲੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਰਤੀ ਭਾਈ ਪਟੇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਗੋਦਾਵਰੀ ਵਿੱਚ ਜਲ  ਲਈ ਅਸਥੀਆਂ ਲੈ ਗਿਆ।

ਨਾਸਿਕ ਵਿੱਚ, ਡੋਂਗਰੇਜੀ ਨੇ ਰਤੀਭਾਈ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਤੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੀ ਕਰੀਏ? ਫਿਰ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਬੋਲਿਆ – “ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮੰਗਲਸੂਤਰ ਅਤੇ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਵੇਚ ਕੇ ਜੋ ਪੈਸੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਥੀਆਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।”

       ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਰਤੀ ਭਾਈ ਕਈ ਵਾਰ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਗਏ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਫੇਲ ਹੋਇਆ.” ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਹਾਲਤ ਕੀ ਸੀ। ਉਹ ਮਹਾਂਪੁਰਖ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ‘ਤੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਵਿਸਰਜਨ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸੀ?

       ਬਹੁਤ ਰੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੀ ਸਾਖ ਅਜਿਹੇ ਤਪੱਸਵੀ ਅਤੇ ਤਪੱਸਵੀ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬਲ ਉੱਤੇ ਹੀ ਬਣੀ ਹੈ।